Да, что-то хоть и обещала еще в январе - а давно уже ничего нового не писала о романе.
Хотя темы еще есть...
Так что пока немного напишу здесь все, что думается сейчас по сюжету первой части, посвященной "энскому" детству Сани.
Если честно - не вполне получается здесь наваять связный и пространный текст - наверное потому что нет готовых четких предположений, а есть скорее вопросы и темы для некоторых размышлений... Поэтому пока это будут отдельные пункты, а если что-то прояснится больше, или вдруг понадобиться редактировать, превращая в полноценную статью - тогда и обработаю.
Итак - вот над чем, ИМХО, "есть подумать"...
1) Общепринято считать, что из родителей обычно отцы любят детей "за достижения", а матери - просто "за те, что те есть".Но у Григорьевых словно бы изначально дело обстоит наоборот - видно по реакции взрослых на Санину немоту. Об отце в второй главе говорится:
"Он хотел сказать, что я немой. Но удержался. Он никогда не произносил этого слова, как будто надеялся, что я когда-нибудь еще заговорю".
А матери посвящены следующие строки в главе "Доктор Иван Иваныч. Учусь говорить":
"Я вспомнил первую минуту, когда я понял, что не умею, не могу говорить: это было вечером; мать думала, что я сплю, и, бледная, прямая, с черными косами, переброшенными на грудь, долго смотрела на меня. Тогда впервые пришла мне в голову горькая мысль, отравившая мои первые годы: "Я хуже всех, и она меня стыдится"". А в следующей главе - "По ночам я просыпался в тоске и чувствовал: нет, никогда я не научусь говорить, навсегда останусь уродом, как однажды назвала меня мать"...
2) Кстати, мать у Сани действительно странная. Не раз я на разных сайтах встречала в отзывах на книгу или оба фильма по ней мысль, что ее судьба нарочито предваряет судьбу матери Кати - мол, обе при весьма драматических обстоятельствах теряют своих первых "правильных" мужей, встречают вторых "неправильных", попадают под их влияние - и гибнут, "прозрев" перед этим... Да, у этих женщин и впрямь немало общего. (И, как это ни печально, а обе эти смерти по-своему необходимы для сюжета) Но...Интересно, у меня одной есть ощущения, что:
а) у матери Сани и в первом браке никакой "Великой Любви" не было? Уж очень быстро после смерти она принимает ухаживания Гаера. С другой стороны, в самой первой главе упоминается, что отец спал на кровати, а мать - "на полу на двух мешках, набитых соломой"... Случайна ли это деталь?
Нет, понятно, что вполне обычная история, в принципе - для своего времени и социального положения... И не ужас-ужас-ужас.
И все таки, если это предположение верно - то случайно ли это или опять-таки для чего-то?
б) судьба матери не в последнюю очередь стала тем, что подтолкнет потом Саню вмешаться в семейные дела Татариновых? В третьей части, в главе "Перемены" он сам будет говорить, что "прекрасно помнил, как в Энске мне не хотелось возвращаться домой, когда Гаер Кулий стал у нас полным хозяином и мы с сестрой должны были называть его "папа". По-моему, что-то в этом роде чувствовала и Катя"...
ИМХО - вот если не пытаться отслеживать авторскую задачу, а говорить только об отношениях людей:
Разве не вероятно, что второе замужество Марьи Васильевны в принципе могло бы закончиться для нее трагически и без писем капитана и отравы?
3)Уже не из области психологии. Скорее - истории с социологией и политологии...
Насколько эта первая часть романа "просоветская"? На первый взгляд она может показаться "идеологически выдержанной": у главного героя "правильное" рабочее происхождение (отец-портовый грузчик), у них до революции "маленький тесный домик" с "щелью под окном", ловля Саней раков - "серьезное подспорье в хозяйстве". После ареста отца он думает о трехколесном велосипеде, на котором катается сын "толстого пристава"... Чиновник из "присутствия", которому мать подавала прошение, отмечен "сухим, равнодушным голосом"... Саню учит говорить доктор Иван Иваныч, бежавший с поселения у Баренцева моря, куда попал "как член партии большевиков" (вообще-то тут не очень понятно, когда он успел до зимы 1916-1917 годов побывать и на каторге, и на поселении, если в 1914-м году он еще лечил штурмана Климова в Архангельске? Впрочем, к нашей теме это сейчас не относится). Еще один положительный образ большевика - "старик Сковородников", отец Петьки... А отчим как отрицательный персонаж, естественно, советской власти безуспешно сопротивляется...
Но! Если приглядеться к образу соседки тети Даши, вдовы рядового, "убитого в самом начале русско-японской войны"... Как мы можем догадаться, она отнюдь не богаче Григорьевых. И именно ей Каверин "вверяет" письма утонувшего почтальона и "поручает" познакомить Саню с двумя самыми важными из них... Она, "простая женщина", и умеет, и любит читать - хотя книги с "семейными и любовными делами разных князей и графов", конечно, нельзя причислить к "высокой литературе", и - ИМХО - та же Марья Васильевна не взяла бы наверняка в руки журнал "Родина"... Умеет и любит читать также Петька Сковородников, и, конечно, его отец, раз его выставляют таким "политически грамотным". И... Хотя мы не видели никого из родителей Сани читающим, но раз мать писала в деревню письмо о смерти отца... По крайней мере, "темной массой" героев этой части никак не назовешь и к "общественному дну" точно не припишешь!
А Энск сразу после установления советской власти? Тут не рисуется идиллической картины "пришла революция, и все стало хорошо" - и все трудности отнюдь не оправдываются в тексте "происками врагов"...
Словом - в очередной раз мы убеждаемся в сложности романа - какой бы отдаленный фон не представляли в нем порой реальные исторические события...
Можно, конечно, задаться и иными вопросами, требующими серьезного погружения в соотвествующие профессиональные "дебри". Например, медицинскими - в чем все-таки была причина немоты Сани при сохранном слухе и интеллекте или могла ли действительно умереть его мать просто потому, что "не захотела жить"? Или криминалистическими - могли ли бы помочь в деле Саниного отца экспертизы ДНК или какие-то другие современные методы, или бы оно оказалось безнадежным и сегодня? Могут, наверное, всплыть и какие-нибудь еще подобные. Но все же они будут иметь меньше отношения к художественному произведению...
Хотя темы еще есть...
Так что пока немного напишу здесь все, что думается сейчас по сюжету первой части, посвященной "энскому" детству Сани.
Если честно - не вполне получается здесь наваять связный и пространный текст - наверное потому что нет готовых четких предположений, а есть скорее вопросы и темы для некоторых размышлений... Поэтому пока это будут отдельные пункты, а если что-то прояснится больше, или вдруг понадобиться редактировать, превращая в полноценную статью - тогда и обработаю.
Итак - вот над чем, ИМХО, "есть подумать"...
1) Общепринято считать, что из родителей обычно отцы любят детей "за достижения", а матери - просто "за те, что те есть".Но у Григорьевых словно бы изначально дело обстоит наоборот - видно по реакции взрослых на Санину немоту. Об отце в второй главе говорится:
"Он хотел сказать, что я немой. Но удержался. Он никогда не произносил этого слова, как будто надеялся, что я когда-нибудь еще заговорю".
А матери посвящены следующие строки в главе "Доктор Иван Иваныч. Учусь говорить":
"Я вспомнил первую минуту, когда я понял, что не умею, не могу говорить: это было вечером; мать думала, что я сплю, и, бледная, прямая, с черными косами, переброшенными на грудь, долго смотрела на меня. Тогда впервые пришла мне в голову горькая мысль, отравившая мои первые годы: "Я хуже всех, и она меня стыдится"". А в следующей главе - "По ночам я просыпался в тоске и чувствовал: нет, никогда я не научусь говорить, навсегда останусь уродом, как однажды назвала меня мать"...
2) Кстати, мать у Сани действительно странная. Не раз я на разных сайтах встречала в отзывах на книгу или оба фильма по ней мысль, что ее судьба нарочито предваряет судьбу матери Кати - мол, обе при весьма драматических обстоятельствах теряют своих первых "правильных" мужей, встречают вторых "неправильных", попадают под их влияние - и гибнут, "прозрев" перед этим... Да, у этих женщин и впрямь немало общего. (И, как это ни печально, а обе эти смерти по-своему необходимы для сюжета) Но...Интересно, у меня одной есть ощущения, что:
а) у матери Сани и в первом браке никакой "Великой Любви" не было? Уж очень быстро после смерти она принимает ухаживания Гаера. С другой стороны, в самой первой главе упоминается, что отец спал на кровати, а мать - "на полу на двух мешках, набитых соломой"... Случайна ли это деталь?
Нет, понятно, что вполне обычная история, в принципе - для своего времени и социального положения... И не ужас-ужас-ужас.
И все таки, если это предположение верно - то случайно ли это или опять-таки для чего-то?
б) судьба матери не в последнюю очередь стала тем, что подтолкнет потом Саню вмешаться в семейные дела Татариновых? В третьей части, в главе "Перемены" он сам будет говорить, что "прекрасно помнил, как в Энске мне не хотелось возвращаться домой, когда Гаер Кулий стал у нас полным хозяином и мы с сестрой должны были называть его "папа". По-моему, что-то в этом роде чувствовала и Катя"...
ИМХО - вот если не пытаться отслеживать авторскую задачу, а говорить только об отношениях людей:
Разве не вероятно, что второе замужество Марьи Васильевны в принципе могло бы закончиться для нее трагически и без писем капитана и отравы?
3)Уже не из области психологии. Скорее - истории с социологией и политологии...
Насколько эта первая часть романа "просоветская"? На первый взгляд она может показаться "идеологически выдержанной": у главного героя "правильное" рабочее происхождение (отец-портовый грузчик), у них до революции "маленький тесный домик" с "щелью под окном", ловля Саней раков - "серьезное подспорье в хозяйстве". После ареста отца он думает о трехколесном велосипеде, на котором катается сын "толстого пристава"... Чиновник из "присутствия", которому мать подавала прошение, отмечен "сухим, равнодушным голосом"... Саню учит говорить доктор Иван Иваныч, бежавший с поселения у Баренцева моря, куда попал "как член партии большевиков" (вообще-то тут не очень понятно, когда он успел до зимы 1916-1917 годов побывать и на каторге, и на поселении, если в 1914-м году он еще лечил штурмана Климова в Архангельске? Впрочем, к нашей теме это сейчас не относится). Еще один положительный образ большевика - "старик Сковородников", отец Петьки... А отчим как отрицательный персонаж, естественно, советской власти безуспешно сопротивляется...
Но! Если приглядеться к образу соседки тети Даши, вдовы рядового, "убитого в самом начале русско-японской войны"... Как мы можем догадаться, она отнюдь не богаче Григорьевых. И именно ей Каверин "вверяет" письма утонувшего почтальона и "поручает" познакомить Саню с двумя самыми важными из них... Она, "простая женщина", и умеет, и любит читать - хотя книги с "семейными и любовными делами разных князей и графов", конечно, нельзя причислить к "высокой литературе", и - ИМХО - та же Марья Васильевна не взяла бы наверняка в руки журнал "Родина"... Умеет и любит читать также Петька Сковородников, и, конечно, его отец, раз его выставляют таким "политически грамотным". И... Хотя мы не видели никого из родителей Сани читающим, но раз мать писала в деревню письмо о смерти отца... По крайней мере, "темной массой" героев этой части никак не назовешь и к "общественному дну" точно не припишешь!
А Энск сразу после установления советской власти? Тут не рисуется идиллической картины "пришла революция, и все стало хорошо" - и все трудности отнюдь не оправдываются в тексте "происками врагов"...
Словом - в очередной раз мы убеждаемся в сложности романа - какой бы отдаленный фон не представляли в нем порой реальные исторические события...
Можно, конечно, задаться и иными вопросами, требующими серьезного погружения в соотвествующие профессиональные "дебри". Например, медицинскими - в чем все-таки была причина немоты Сани при сохранном слухе и интеллекте или могла ли действительно умереть его мать просто потому, что "не захотела жить"? Или криминалистическими - могли ли бы помочь в деле Саниного отца экспертизы ДНК или какие-то другие современные методы, или бы оно оказалось безнадежным и сегодня? Могут, наверное, всплыть и какие-нибудь еще подобные. Но все же они будут иметь меньше отношения к художественному произведению...
no subject
Date: 2014-04-08 11:08 pm (UTC)no subject
Date: 2014-04-09 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2014-04-09 01:17 pm (UTC)Санина мать умерла все же падения и удара головой. Другой вопрос - случайно упала или нарочно, тогда уж.
Экспертизами, наверно, и сегодня трудно было бы что-то изменить. Что бы они могли дать? Нож ведь, действительно, Саниного отца был. Свидетелей не было. Как кто-то чего-то мог узнать, если правду знал только сам Саня, но не мог сказать? Вот если бы мать его все-таки поняла и все рассказала, то могли быть варианты...
no subject
Date: 2014-04-09 01:49 pm (UTC)Одно тут, думаю, понятно... Иногда некоторые читатели в отзывах недоумевают - почему бы Сане было не нарисовать, как все произошло?
ИМХО - не помог бы рисунок, раз больше никого, кроме отца, и не подозревали изначально!
no subject
Date: 2014-04-09 05:14 pm (UTC)